RECITAL EN GUAYAQUIL

" EL FRENTE DE ARTISTAS POPULARES

Y CAFE GALERIA BARRICAÑA "

EN GUAYAQUIL

INVITAN A PARTICIPAR DEL RECITAL DE MUSICA Y POESIA

EN HOMENAJE A MARIO BENEDETTI Y

TRANSITO AMAGUAÑA

El recital contará con la declamación de estractos de POEMAS de MARIO BENEDETTI y la intervención musical del Grupo de Música Latinoamericana y Popular ESCALA SUR, La Agrupacion Cultural CHUMICHASQUI y la transmisión de diapositivas sobre la vida de MAMA TRANSITO,estos personajes nos han dejado un legado importante en LA LITERATURA y en la lucha de los pueblos indigenas del Ecuador y el mundo.

Día: Miercoles 10 de junio del 2009

lugar: Café Galeria Barricaña

Hora: 19h00

PROGRAMA

I PARTE

FRAGMENTOS DE VIDEO DE TRANSITO AMAGUAÑA

CANCIÓN MI BELLA FLOR: AGRUPACIÓN CHUMICHASQUI

Con tu puedo y con mi quiero
vamos juntos compañero

compañero te desvela
la misma suerte que a mí
prometiste y prometí
encender esta candela

con tu puedo y con mi quiero
vamos juntos compañero

la muerte mata y escucha
la vida viene después
la unidad que sirve es
la que nos une en la lucha

con tu puedo y con mi quiero
vamos juntos compañero

CANCIÓN CAPISHCA DE LA LIBERTAD: AGRUPACIÓN CHUMICHASQUI

Por qué cantamos

cantamos porque el grito no es bastante

y no es bastante el llanto ni la bronca

cantamos porque creemos en la gente

y porque venceremos la derrota


cantamos porque llueve sobre el surco

y somos militantes de la vida

y porque no podemos ni queremos

dejar que la canción se haga ceniza

CANCIÓN CANTEN CONMIGO: AGRUPACIÓN CHUMICHASQUI

CANCIÓN GUAMBRITA: AGRUPACIÓN CHUMICHASQUI

II PARTE

FRAGMENTOS DE LA VIDA DE MARIO BENEDETTI

¿Qué les queda por probar a los jóvenes
en este mundo de paciencia y asco?
¿sólo grafitti? ¿rock? ¿escepticismo?
también les queda no decir amén
no dejar que les maten el amor
recuperar el habla y la utopía
ser jóvenes sin prisa y con memoria
situarse en una historia que es la suya
no convertirse en viejos prematuros

¿qué les queda por probar a los jóvenes
en este mundo de rutina y ruina?
¿cocaína? ¿cerveza? ¿barras bravas?
les queda respirar / abrir los ojos
descubrir las raíces del horror
inventar paz así sea a ponchazos
entenderse con la naturaleza
y con la lluvia y los relámpagos
y con el sentimiento y con la muerte
esa loca de atar y desatar

CANCION AUQUE LOS PASOS TOQUEN: AGRUPACION ESCALA SUR.

Desaparecidos

cuando empezaron a desaparecer
como el oasis en los espejismos
a desaparecer sin últimas palabras
tenían en sus manos los trocitos
de cosas que querían

están en algún sitio / nube o tumba
están en algún sitio / estoy seguro
allá en el sur del alma
es posible que hayan extraviado la brújula
y hoy vaguen preguntando preguntando
dónde carajo queda el buen amor
porque vienen del odio

CANCION MIS COMPAÑEROS: AGRUPACION ESCALA SUR.

nosotros cuando amamos
es un amor común
tan simple y tan sabroso
como tener salud

ustedes cuando aman
consultan el reloj
porque el tiempo que pierden
vale medio millón

CANCION PARA EL PUEBLO: AGRUPACION ESCALA SUR

Allende

para matar al hombre de la paz
tuvieron que desatar la guerra turbia
para vencer al hombre de la paz
y acallar su voz modesta y taladrante
tuvieron que empujar el terror hasta el abismo
y matar más para seguir matando
para batir al hombre de la paz
tuvieron que asesinarlo muchas veces
porque el hombre de la paz era una fortaleza

CANCION HEMOS DICHO BASTA: AGRUPACION ESCALA SUR

CANCION ROJO AMANECER: AGRUPACION ESCALA SUR

Un Adelanto DEMOLEDOR

28 de
noviembre
2008
20h00

VIERNES 28 DE
NOVIEMBRE...

Este CAFÉ,
Juan León Mera y Wilson, Quito
8 de la noche.

Nuestra primera
espiral de
publicaciones
es una realidad.

Nada nunca se queda quieto en este mundo por mucho tiempo, una cualidad inherente a todo y tod@s es el movimiento, el meneo y el meneíto. Todo se mueve, nada está estático, aunque existen algunos interesados en hacernos creer lo contrario, por eso estamos aquí dando testimonio de este fenómeno y de algunos otros fenómenos. Las obras están listas y se están cocinando lentamente para brindar a todos este viernes 28 de noviembre un apetitoso bocado, pero antes una probadita visual, esperamos guste a todos. Dígnense en mirar las tapas si son tan gentiles…de los libros arriba.

Pero hablábamos del movimiento, cosa curiosa esto del movimiento, por que me puse a pensar y que tal si todos fuésemos como rocas, rígidos, inflexibles. Sin duda seríamos incapaces de percibir o generar movimiento, no podríamos dar testimonio de que todo se mueve o que está en constante cambio. Al principio, lo admitimos, nuestro movimiento fue un movimiento armónico simple…pero poco a poco se fue complicando la cosa, ustedes saben esto de la locomoción, pero tampoco ocultamos que como todo movimiento estuvimos al borde de recibir la extremaunción. Mas adelante nuestro movimiento tomó las características de un movimiento armónico complejo, bueno, no tan armónico como complejo, pero por fin. Dimos el salto. Concretamos la cosa con todo y manifiesto. Y manifestamos a todos que íbamos para adelante, que no nos detendrían ni la indiferencia del establecimiento o el escepticismo del tipo “buena que sean tantos, pero hay que ver la calidad” De calidad no queremos hablar, eso sí como seres humanos somos mucho lote y eso ya es bastante, en este mundo plagado de depresivos,
catatónicos y suicidas.

Lo que quería decir por mí mismo, es que yo me voy con el movimiento, con la vida, quiero ir detrás de ella en busca de nuevos pre textos. Hay demasiados matices en la paleta de la naturaleza como para quedarse con el gris que algunos pintan como única posibilidad o el falsario llamado para evadir la vida con la excusa de sacudirse de encima estigmas, que solo a ellos los distinguen. Nuestra es la vida, amigo poeta.

Julio C. Enríquez Cevallos

Más de la Antología de la Poesía Social Latinoamericana

El Grupo Ultimatúm, continuando con sus entregas de la Investigación de Poesia Política Latinoamericana, pone a su disposición al poeta nicaraguense: Leonel Rugama.*


15 de enero de 1970 - Managua

El altivo poeta, el chaparrito de sotana que comulgaba de pie, dispara hasta el último tiro y cae peleando contra todo un batallón de la dictadura de Somoza.
Leonel Rugama tenía 20 años.
De los amigos, prefería a los jugadores de ajedrez.
De los jugadores de ajedrez, a los que pierden por culpa de la muchacha que pasa.
De las que pasan, a la que se queda.
De las que se quedan, a la que todavía no llegó.
De los héroes, prefería a los que no dicen que mueren por la patria.
De las patrias, a la nacida de su muerte.

Biografía


Nunca apareció su nombre
en las tablas viejas del excusado escolar.
Al abandonar definitivamente el aula
nadie percibió su ausencia.
Las sirenas del mundo guardaron silencio,
jamás detectaron el incendio de su sangre.
El grado de sus llamas
se hacía cada vez más insoportable.
Hasta que abrazó con el ruido de sus pasos
la sombra de la montaña.
Aquella tierra virgen le amamantó con su misterio
cada brisa lavaba su ideal
y lo dejaba como niña blanca desnuda,
temblorosa, recién bañada.
Todo mundo careció de oídos y el combate
donde empezó a nacerno se logró escuchar.


LA TIERRA ES UN SATÉLITE DE LA LUNA

(1969)

El Apolo 2 costó más que el Apolo 1
el Apolo 1 costó bastante.
El Apolo 3 costó más que el Apolo
Apolo 3 costó más que el Apolo 2
el Apolo 2 costó más que el Apolo 1
el Apolo 1 costó bastante.

El Apolo costó un montón, pero no se sintió
porque los astronautas eran protestantes
y desde la luna leyeron la Biblia,
maravillando y alegrando a todos los cristianos
y a la venida el papa Paulo VI les dio la bendición.

El Apolo 9 costó más que todos juntos
junto con el Apolo 1 que costó bastante.
Los bisabuelos de la gente de Acahualinca tenían menos
hambre que los abuelos.

Los bisabuelos se murieron de hambre.
Los abuelos de la gente de Acahualinca tenían menos
hambre que los padres.Los abuelos murieron de hambre.

Los padres de la gente de Acahualinca tenían menos
hambre que los hijos de la gente de allí.

Los padres se murieron de hambre.
La gente de Acahualinca tiene menos hambre que
los hijos de la gente de allí.

Los hijos de la gente de Acahualinca no nacen por
hambre,y tienen hambre de nacer, para morirse de hambre.

Bienaventurados los pobres porque de ellos será la luna.

Versión Inglés del Poema a la Humanidad de Leonel Rugama

The Earth Is A Satellite of The Moon

Lionel Rugama

Apollo 2 cost more than Apollo I

Apollo 1 cost plenty.
Apollo 3 cost more than Apollo 2

Apollo 2 cost more than Apollo I

Apollo I cost plenty.

Apollo 4 cost more than Apollo 3

Apollo 3 cost more than Apollo 2

Apollo 2 cost more than Apollo I

Apollo I cost plenty.

Apollo 8 cost a fortune,

but no one minded because the astronauts were Protestant

they read the Bible from the moon

astounding and delighting every Christian

and on their return Pope Paul VI gave them his blessing.

Apollo 9 cost more than all these put together

including Apollo 1 which cost plenty.
The great-grandparents of the people of Acahaulinca

were less hungry than the grandparents.

The great-grandparents died of hunger.

The grandparents of the people of Acahaulinca

were less hungry than the parents.

The grandparents died of hunger.

The parents of the people of Acahaulinca were less hungry than

the children of the people there.

The parents died of hunger.
The people of Acahaulinca are less hungry

than the children of the people there.

The children of the people of Acahaulinca,

because of hunger, are not born

they hunger to be born, only to die of hunger.

Blessed are the poor for they shall inherit the moon.
- English translation by Sara Miles,Richard Schaaf and Nancy Weisberg

Epitafio

Leonel Rugama
gozó de la tierra prometida
en el mes más crudo de la siembra
sin más alternativa que la lucha,
muy cerca de la muerte,
pero no del final.
Epitafio
Aquí yacenlos restos mortales
del que en vida
buscó sin alivio
una
a
una tu cara
en todos
los buses urbanos
Como los santosAhora quiero hablar con ustedes
o mejor dicho
ahora estoy hablando con ustedes.
Con vos
con vos tunco carretonero
con vos estoy hablando.
Con vos carbonero
carbonero encontilado
vos
vos que llevás ese cipote
enganchado
sobre el carretón
y lo llevás sosteniendo la lata
y todo encontilado.
Vos amarraste una vez
hace tiempo
un trapo
un trapo acabado de lavar
todo ajado
ajado y niste
y que lo amarraste en uno de los brazos del carretón
para secarte el sudor
y la tierra
y el tilde
y todo revuelto
y el trapo
está mugroso
y hasta echa un olor agrio
que vos lo sentís de viaje
cuando te secás la cara
o el pescuezo.
A vos te hablo
a vos que te suben el rango de la miseria
cada vez que te sale otra tira guindando del pantalón
vos que sos marca mundial
en el récord de los ayunos
¡qué cuarenta días!
¡y qué cuarenta noches!
A vos que se te asoma
curioso el calzoncillo nacido
por todo lo roto del pantalón
y hay gente que sale a la puerta
y que se pone a reír
hasta que doblás la esquina
chapaleando tufo
y seguís empujando
y con las rodillas peladas
y con el pecho consumido
y desnudo.
Con vos estoy hablando
con vos mismo
sí, sí
a vos te digo.
Con vos también
aseado chofer particular
engrasado taxista
camionero polvoso
busero gordo
soldador borracho
zapatero remendón
judío errante afilador de cuchillos
de hachas
machetes y tijeras
con todos los vende sorbetes y raspados
y con todos los vendedores ambulantes.
Con vos también
cipote vende chicles
y con el otro
el que vende bolis congelados
y el que vende gelatinas
y también con el de la bolsa de confites de coco
y con el de la bolsa de leche burras
y con todos los lustradores vulgares
(aunque digan que más vulgar es mi madre)
y también háblenle a los ciegos
a los ciegos que piden limosna en las paradas
y a los otros ciegos de guitarras o sin guitarras
y a los proletarios de la música)
y a los tullidos de toda clase
a los tísicos del estadio
y a los mudos y sordos de nacimiento.
Pásenle la voz a los basucas
díganles que vengan
lamen a los chivos sifilíticos
y a los rateros
y a los busca pleito en las cantinas
en los estancos y en los putales
tráiganse también
toda la mancha de vagos
a todos los vagos de todos los barrios
que ahorita están jugando janbol
y si no desmoche
aunque se quede el que tenga mico doble
que se vengan todos los demás
y aunque estén esperando con dos embolones.
Que se vengan todos los que están bateando
y los que están sirviendo
que se deshagan las apuestas
y que vengan
y que bajen las pandillas de todos lados.

* Nació en Estelí, aparece en tiempos de compromiso, y cuando la literatura comenzaba a ocupar un lugar inseparable en la lucha por una nuevo orden social en Nicaragua., no sobrevivió para las letras por su acción heroica, sino porque logró plasmar en sus poemas un nuevo lenguaje, muy intenso, y sin más adornos que los de la realidad misma. Sus poemas, que no llegaron a ser muy numerosos, fueron recogidos por primera vez en una edición especial de la revista Taller (1970), y luego en el libro La tierra es un satélite de la luna (1983).Da a conocer sus primeros poemas en el suplemento La Prensa Literaria. El 15 de enero de 1970, junto con dos otros jóvenes recién salidos de la adolescencia, Róger Núñez Dávila, Mauricio Hernández Baldizón, se enfrenta contra todo un batallón de la guardia nacional, batallón que armado de tanques y cañones los tiene rodeados.Cantidad de gente se aglomera para presenciar el desigual combate. Se dice que cuando en el combate los muchachos se habían quedado casi sin parque, un guardia les gritó que se rindieran; Leonel Rugama contestó: ¡Que se rinda tu madre! Y continuó luchando...Su poema “La Tierra es un satélite de la Luna” es uno de los poemas de autor nicaragüense más publicados a nivel mundial. Leonel Rugama escribió un poema místico y mítico donde el Che Guevara era nieto del azteca Quetzalcoatl, el Inca Tupac Amaru, el mapuche Lautaro, el mestizo chorotega Sandino, y más héroes mitos indolatinos...

Honoris Causa para Roque Dalton

Argenpress

«Cuando yo muera, sólo recordarán mi júbilo matutino y palpable, mi bandera sin derecho a cansarse, la concreta verdad que repartí desde el fuego, el puño que hice unánime con el clamor de piedra que exigió la esperanza».

(Fragmento del poema: Hora de la ceniza. Roque Dalton)

En estos días de abril, en los que el mar se empecina en parir tsunamis, el cambio climático hace lo suyo con las estaciones del año, y la globalización cabalga como bestia en celo por el mundo, mientras los unos devoran a los otros, y la pobreza y asimetrías sociales se erigen como signos implacables de los nuevos tiempos, le ha llegado a Roque otra vez su turno del ofendido.

Un grupo de académicos de la Facultad de Jurisprudencia y Ciencias Sociales de la Universidad de El Salvador, encabezado por el Decano de la Facultad de Jurisprudencia, Dr. José Humberto Morales; el Director de Escuela de Ciencias Jurídicas, Dr. Julio Olivo Granadino; el Jefe de la Pinacoteca 'Roque Dalton', Mario Castrillo; el Jefe de Ciencias Políticas, Lic. Erick López, y otros, propusieron a la Junta Directiva de esa Facultad la aprobación de un acuerdo que respaldara la propuesta de otorgar al poeta y estudiante de derecho, Roque Dalton García, el título de Doctor Honoris Causa en forma póstuma, así como la aprobación de la publicación de sus obras completas por la Editorial Universitaria.

Así, el 22 de abril, en un acuerdo sin precedentes, la Junta Directiva de la Facultad de Jurisprudencia y Ciencias Sociales, aprobó la propuesta de respaldar institucionalmente la concesión del título de Doctor Honoris Causa para Roque Dalton García, para lo cual será necesario elevar ante el Consejo Superior Universitario, la referida propuesta, a fin de obtener la respectiva aprobación.Roque Dalton fue un poeta muy prolijo, entre sus publicación figuran: Mía Junto a los Pájaros (San Salvador, 1958), La Ventana en el Rostro (México, 1961), El mar ( 1962), El Salvador (monografía, La Habana, 1963), César Vallejo (ensayo, La Habana, 1963), El otro mundo (1963), Poemas (San Salvador, 1967), El intelectual y la sociedad (conversaciones con escritores, México D. F., 1969, Los pequeños infiernos (Barcelona, 1970), ¿Revolución en la revolución?, Las historias prohibidas del Pulgarcito (México D. F., 1974), Pobrecito poeta que era yo (Costa Rica, 1976), Poemas clandestinos (San Salvador, 1980), Los helicópteros (escrita en colaboración con el escritor, Dr. José Napoleón Rodríguez Ruiz, San Salvador, 1980), Un libro rojo para Lenín (Managua, 1986), Un libro levemente odioso (México, 1988), entre otros.

Más allá de sus méritos literarios, resalta su aporte en la universidad y sociedad, como miembro de la Asociación de Estudiantes Universitarios (AEU) 1954, fundador del Círculo Literario Universitario en 1956, Secretario de la primera Comisión del Congreso Estudiantil Universitario.Además, se desempeñó como Codirector de Ciencias Jurídicas y Sociales (1959), de la Revista Estudiantil de la Facultad de Derecho de la Universidad de El Salvador, Corredactor de los periódicos y revistas: La Jodarria, Opinión estudiantil, La Universidad, La Pájara Pinta, Vida Universitaria, entre otros.

Asimismo, su incorporación a la lucha revolucionaria y la conquista de mejores condiciones sociales y económicas para los salvadoreños, le costó persecución, prisión, exilio, dolor y muerte.Roque Dalton fue miembro del Partido Comunista y luego del Ejército Revolucionario del Pueblo (ERP) y más tarde símbolo en la lucha de la Resistencia Nacional (RN) y el brazo armado de esta, las FARN.Su obra ha sido objeto de investigaciones científicas en los niveles de pregrado y postgrado en maestrías y doctorados en el ámbito nacional e internacional.

Gran conspirador e inspirador de generaciones de jóvenes que asumieron como bandera de lucha, la conquista de una sociedad con justicia social en nuestro país. En su nombre se han institucionalizado premios: Medalla Cultural Anual (México D. F.), Premio Latinoamericano de Cine 'Roque Dalton', establecido por Radio Habana Cuba. También llevan su nombre: la Pinacoteca de la Universidad de El Salvador, el Teatro Municipal de Cámara (barrio San Miguelito, San Salvador), entre otros.

Su obra ha logrado trascender las barreras ideológicas nacionales, al ser reconocido por la Asamblea Legislativa de El Salvador, mediante Decreto No. 186, del 11 de diciembre de 1997, como: «Poeta Meritísimo de la República», incorporando el estudio de su obra en los programas oficiales.La propuesta de Honoris Causa que la universidad ya ha entregado a otras luminarias del pensamiento latinoamericano, como Saramago, Freire, Galeano, entre otros, se vuelve un poema urgente que la universidad y la sociedad salvadoreña, le han quedado debiendo al poeta, intelectual, guanaco, revolucionario y estudiante de derecho.

GRUPO LITERARIO KBZUHELA PRESENTA LIBROS

Con el auspicio del Centro Cultural Metropolitano, el jueves 8 de mayo del 2008, a las 19h00, en la Sala Protocolar, se presentarán los libros de cinco escritores jóvenes del grupo La.kbzuhela. Intervendrán Diego Velasco Andrade, Pablo Yépez Maldonado. El prestigioso grupo: “Teatro del Barrio” hará un performance con los autores, acompañado del grupo musical “Tocatta y Fuga”. Acompañaran el evento el coro de la Casa de la Cultura Ecuatoriana y el músico Alexander Carrión.
Los libros (cuento y poesía), que se presentarán en Quito, son Certezas Híbridas, de Johanna López Santos; Pravda, de Andrea Samaniego; Zaratana, de Freddy Ayala Plazarte; Cuentos Involuntarios, de Paúl Miño Armijos; y Kaleidoscopio: Iris y Retina, de Juan Pablo Mogrovejo. Los autores de estas obras, son talleristas de la Casa de la Cultura Ecuatoriana de Quito, que lo dirige el escritor Diego Velasco.
La propuesta creativa de LA.KBZUHELA, producto de su desarrollo personal y colectivo durante casi tres años, da cuenta del planeta multidiverso en el que están inmersos estos representantes de una novísima generación de inicios de siglo XXI, época en la que sus obras: poética, narrativa y novelesca, se inscriben.

El escritor Diego Velasco señala: “Con su obra, la.kbzuhela, nos demuestra una incesante búsqueda de oficio literario, pero también de un intenso encuentro lúdico con su grupo y con otras voces de su “GENERACIÓN FRACTAL”; sobretodo su interés en la configuración de una literatura joven y fresca, demostrando que nuestras tierras andino ecuatoriales constituyen muchísimo más que una despistada línea literaria, y que esta generación más bien irrumpe como una generación hiper crítica e hiper real”.

MI PADRE, UN ZAPATERO, Pablo Guevara*

Tenía un gran taller. Era parte del orbe.
Entre cueros y sueños y gritos y zarpazos,
él cantaba y cantaba o se ahogaba en la vida.

Con Forero y Arteche. Siempre Forero, siempre
con Bazetti y mi padre navegando en el patio
y el amable licor como un reino sin fin.

"Fue bueno, y yo lo supe a pesar de las ruinas que alcancé a acariciar.

Fue pobre como muchos, luego creció y creci
ó rodeado de zapatos que luego fueron botas.
Gran monarca su oficio, todo creció con él:
la casa y mi alcancía y esta humanidad.

Pero algo fue muriendo, lentamente al principio:
su fe o su valor, los frágiles trofeos, acaso su pasión;
algo se fue muriendo con esa gran constancia del que mucho ha deseado.

Y se quedó un día, retorcido en mis brazos, como una cosa usada,
un zapato o un traje, raíz inolvidable quedó solo y conmigo.

Nadie estaba a su lado. Nadie.
Más allá de la alcoba, amigos y familia,
qué sé yo, lo estrujaban.
Murió solo y conmigo. Nadie se acuerda de él.

* PABLO GUEVARA .Lima, 1930 l más joven de los poetas de la generación del 50. Ha escrito varios im­portantes libros: Retorno a la creatura (1957), Los Habitantes (1965), Crónicas contra los bribones (1967}, Hotel del Cuzco y otras provincias del Perú (1972). En los últimos años se ha dedicado al cine.

PALABRA DE GUERRILLERO / Javier Heraud*

Porque mi patria es hermosa
como una espada en el aire,
y más grande ahora y aun
más hermosa todavía,
yo hablo y la defiendo
con mi vida.

No me importa lo que digan
los traidores,
hemos cerrado el pasado
con gruesas lágrimas de acero.
el cielo es nuestro,
nuestro el pan de cada día,
hemos sembrado y cosechado
el trigo y la tierra,
y el trigo y la tierra
son nuestros,
y para siempre nos pertenecen
el mar
las montañas y los pájaros.

* JAVIER HERAUD Lima, 1962 - Puerto Maldonado, 1963. Murió joven luchando por su patria. En su corta vida publi­có El Río (1960), El Viaje (1961)y postumamente apareció una recopila­ción de su obra poética con el nombre de Poesía completa y homenajes (1964). Washington Delgado, que fue su maestro, ha escrito en su Historia de la literatura republicana: Javier Heraud como después lo harán tam­bién Cisneros, Marios y los poetas que vendrán después, del 60 y del 70, resolvió el aparente conflicto entre poesía pura y poesía social fusionán­dolas ambas en un mismo contenido estético, en un solo impulso vital y lo ha hecho además, y esto acaso lo distinga de sus continuadores, sin acritud y sin aspereza, con indeclinable bondad humana.

Javier Heraud *

El Grupo Ultimatúm, inicia entregas periodicas de la Poesía Revolucionaria Latinoamericana, con el poeta ecuatoriano Rafael Larrea y el poeta peruano, Javier Heraud.

El río

1

Yo soy un río,
voy bajando por
las piedras anchas,
voy bajando por
las rocas duras,
por el sendero
dibujado por el viento.
Hay arboles a mi
alrededor sombreados
por la lluvia.
Yo soy un río,
bajo cada vez más
furiosamente,
mas violentamente
bajo
cada vez que un
puente me refleja
en sus arcos.

2

Yo soy un río
un río
un río
cristalino en la
mañana.
A veces soy
tierno y bondadoso. Me
deslizo suavemente
por los valles fértiles,
doy de beber miles de veces
al ganado, a la gente dócil.
Los niños se me acercan de
día,
y de noche trémulos amantes
apoyan sus ojos en los míos,
y hunden sus brazos
en la oscura claridad
de mis aguas fantasmales.

3

Yo soy el río.
Pero a veces soy
bravo
y
fuerte,
pero a veces
no respeto ni la
vida ni la
muerte.
Bajo por las
atropelladas cascadas,
bajo con furia y con
rencor,
golpeo contra las
piedras mas y mas,
las hago una
a una pedazos
interminables.
Los animales
huyen,
huyen huyendo
cuando me desbordo
por los campos,
cuando siembro de
piedras pequeñas las
laderas,
cuando
inundo
las casas y los pastos
cuando
inundo
las puertas y sus
corazones,
los cuerpos y
sus
corazones.

4

Y es aquí cuando
mas me precipito.
Cuando puedo llegar
a
los corazones,
cuando puedo
cogerlos por la
sangre,
cuando puedo
mirarlos desde
adentro.
Y mi furia se
torna apacible,
y me vuelvo
árbol
y me estanco
como un árbol,
y me silencio
como una piedra,
y callo como una
rosa sin espinas.

5

Yo soy un río.
Yo soy el río
eterno de la
dicha. Ya siento
las brisas cercanas,
ya siento el viento
en mis mejillas,
y mi viaje a través
de montes, ríos,
lagos y praderas
se torna inacabable.

6.

Yo soy el río que baja en las riberas,
árbol o piedra seca
yo soy el río que viaja en las orillas
puerta o corazón abierto
yo soy el río que viaja por los pastos
flor o rosa cortada
yo soy el río que viaja por las calles,
tierra o cielo mojado
yo soy el río que viaja por los montes
roca o sal quemada
yo soy el río que viaja por las casas
mesa o silla colgada
yo soy el río que viaja dentro de los hombres,
árbol fruta
rosa piedra
mesa corazón
corazón y puerta
retornados.

7

Yo soy el río que canta
al mediodía y a los
hombres
que canta ante sus
tumbas,
el que vuelve su rostro
ante los cauces sagrados.

8

Yo soy el río anochecido.
Ya bajo por las hondas
quebradas
por los ignotos pueblos
olvidados,
por las ciudades
atestadas de publico
en las vitrinas.
Yo soy el río,
ya voy por las praderas
hay arboles a mi alrededor
cubiertos de palomas,
los arboles cantan con
el río,
los arboles cantan
con mi corazón de pájaro,
los ríos cantan con mis
brazos.

9

Llegara la hora
en que tendré que
desembocar en los
océanos,
que mezclar mis
aguas limpias con sus
aguas turbias,
que tendré que
silenciar mi canto
luminoso,
que tendré que acallar
mis gritos furiosos al
alba de todos los días,
que clarear mis ojos
con el mar.
El día llegara,
y en los mares inmensos
no veré mas mis campos
fértiles,
no veré mas mis arboles
verdes,
mi viento cercano,
mi cielo claro,
mi lago oscuro,
mi sol
mis nubes,
ni veré nada,
nada,
únicamente el
cielo azul
inmenso
y
todo se disolverá en
una llanura de agua,
solo serán un canto o un poema mas
solo serán ríos pequeños que bajan,
en mis nuevas aguas luminosas,
en mis nuevas
aguas
apagadas.

(Lima 1960)

* Javier Heraud Pérez nació en la ciudad de Lima, Perú, el 19 de enero de 1942. Poeta, pertenece a la estirpe de Bolívar y el Che Guevara: hombre de letras, tuvo que ser también hombre público. Su limpia voz juvenil (cantor de la vida, profeta de su muerte, leyenda viva en el Perú), su sarcasmo antiburgués y sus parábolas alimentan aún hoy una literatura americana que busca su identidad.

CONSTRUCCIONES

Sentada en el rincón,
tinieblas cubren

Una hoja en blanco
recoge voces en el viento,
titilan las palabras
y trato de alcanzarlas.

Mi pensamiento,
en brazos de la jornada
libera truenos, relámpagos, tempestades;

Aquí estoy
desafiando mares.

Como barca de recio timón
alas muy grandes son mis quimeras
metáforas rojas en vasos de vino.

Martha Ron Pareja
Miembro de Ultimátum

Esos torpes forajidos

Los forajidos de la Libertad
se aferran a sus barrotes

Los forajidos de la Solidaridad
abrazan solitarios sus chequeras

Los forajidos de la ternura
tienen su corazón bajo cero

Los forajidos de la Luna
no soportan a los poematizadores

Los forajidos del pensamiento
te mezquinan la palabra

Los forajidos de ellos mismos
no encuentran ni su sombra

Abajo, barrio abajo
están repartiendo abrazos.
Los cuerpos se reconocen
con nostalgia
y las mariposas
Arco iris
Azules
Amarillas
y Rojas
se visten para
una fiesta
como presintiendo
un gran acontecimiento

Forajido: Palabra que acentúa el gesto
de señalarcon el dedo medio a los que
huyen consuetudinariamente.

Julio C. Enríquez Cevallos

Exágono

TE BUSCO
Te busco
En el punto de encuentro
De una oleada ovni
En la memoria incierta
De enigmáticos viajeros.

SONÁMBULOS DE LA NOCHE
Diamantes-probeta
Sonámbulos de la noche,
Bailan una danza milenaria,
Estropeando tulipanes.

MI VIDA
La noche pasa indolente
Mi vida como un vértigo.

MUJER
Silueta que proyecta la luna
Sobre arenas
Saturadas de luz.

SOMBRA
Compañera auténtica,
Trancitas con migo
El devenir.

VIDA
Trémula hija de ante,
Te reencuentro
Acercándome cada vez más
Hacia la muerte.

Marta Garcés

COMO ERA

Sigo siendo yo, no he cambiado.
Así era yo. De grande que de pequeño.
No puedo ser otro,
¿Por qué dudarlo? ¿Acaso he cambiado?
No puede ser. Soy el mismo de siempre.

Y si acaso parezco otro,
Es solo apreciación subjetiva. Que no es verdad.
Porque yo soy el mismo. Me siento igual.
No he dejado de ser. Me siento igual.

Así de día que de noche. En el campo, que en la ciudad.
En cualquier parte, soy el mismo.
No soy otro. Ayer que hoy, mañana que siempre.

En el campo o en la ciudad. De día o de noche.
De grande o de pequeño. En cualquier parte vivo igual.
Adoro el campo y quisiera vivir allí.
Como lo hacen las aves, las plantas,
Los animales de la selva.

Como la tierra, o como el sol.
Como el aire, sin interrupciones,
Para ver las plantas, admirar el búho,
Distinguir su canto, su plumaje, su pico encorvado.

Exhalar su aroma, el bosque, la pradera, la naturaleza.
Porque cada arbusto tiene su sabor
Que el otorga la tierra el campo fresco,
Donde se escoge la fruta por su color,
Donde se toma el agua de la vertiente
Y se utiliza la caña brava.

Claro, la ciudad es grandiosa.
Pero ante el campo no tiene comparación.

Las aguas de tu cauce están contaminadas,
Eres depósito de aguas negras,
Que los vecinos por necesidad descargan,
Ante la ineficiencia del alcantarillado.

Ojala que los inviernos vengan
Trayendo nuevamente sus aguas cristalinas,
Para limpiar la basura de tu cause,
Y formen como otrora remolinos.

Deben ser aguas confortantes,
Capaces de que arrastren palizadas,
Rieguen las vegas y la tierra,
Produciendo verduras y frutas del pasado.


Heráclito Monroy B.

EN DONDE ESTABAS

Fuimos a la discoteca
para romper el hueco de la nada.
Al entrar, yo era el negro espacio de la noche
y sentí que el rocío de la luna me acariciaba.

Bailamos como una sola carne
y aprecié cómo me crecían las alas
para conquistar una ilógica virginal.

La danza era fresca
balanceabas tu sensualidad frente al espejo
y entre las sombras
fuimos un pacto etéreo
de mentira y verdad.

Fernando Cevallos

Triptico

MI RETRATO

Las arrugas en corpúsculos invisibles,
Surgen desde las profundidades del alma;
Atraviesan tejidos e invaden zonas,
Que fueron impenetrables.

Comisuras labiales raídas,
Párpados sin soporte,
Piel marchita que ha transmutado
Lo expresivo en estrepitosa carrera.

Bisturí y maquillaje farsantes
No retardan el avance
Acelerado del tiempo.

EL LIENZO

Entre hilar ideas
Y descifrar frases
Brotó el lienzo

Matizando versos
Y puntadas
Surgió Cristo.

YO

Huyo a la verdad del espejo,
Y me refugio en el olvido.

Dalia Del Poso Jarrín

Confesiones

Mi amor libre es tan suelto, tan lleno de sí. Tan valiente. Tan lleno de vida. Tan enriquecedor que lo inunda todo. De repente un día decidí volar contigo, sin preguntas, sin respuestas. Solo decidimos amarnos.

Recuerdo tanto tus ojos brillantes, tu sonrisa perfecta y tu conversación. Mi atención dispuesta, mi alegría de saber que estando juntos, el mundo parece en verdad mítico.
Pero me vuelve ese sentimiento de una extraña soledad, porque a pesar de saberte aquí en mí, a pesar de saber que harías mucho por mí, aun no creo que seas real.

Quisiera que ahora miraras como te estoy pensando. Que sepas que con tus palabras, tus caricias, tu cuerpo, tu boca, tus brazos, tu deliciosa oreja y tu pecho. Sepas que te deseo tan intensamente, que mis ganas se expresan así…

María José Ríos

Mujer de barro

I
El pincel se estremeció al desnudar la piel, con trazos, con colores, con figuras del otoño, del sol, de lo dulce y de lo amargo.
Cuando se confundieron las estaciones, la vida tomó nueva vida.
El pasado quedó enmudecido.
La imagen quiere gritar en mi piel, el color se impregna y allí está el rostro tierno de los niños.
Fulgurantes quejidos de la risa y del olvido.

II
Me aproximo a los colores y me detengo con la suavidad de una música lejana. Miro, vuelvo a mirar la prisa de la gente, no se detienen ¿Acaso no les importa el sonido estremecedor de unas manos clamando justicia? Pero los demás pasan aprisa y los ignoran.
Como mis pensamientos cambiantes, se encienden y se apagan las luces.
Unas gradas me conducen al desteñido pasar de los años.
¿Cuánto misterio encierras mujer de barro?

Blanca Palacios